【元宵诗会】张运昌诗六首

七律 元宵节(新韵)

鞭炮声声震宇寰，东风阵阵暖人间。

初一贺罢金牛岁，十五迎来福洞天。

昼舞神龙情烈烈，宵观灯火意绵绵。

世人皆喜清平世，欢庆还须彻夜欢。

七律 洛阳东关双龙灯

古洛瀍河双诞龙，君临天下宋阳红。
元宵社火连年旺，东巷龙灯大不同。
凸眼银牙高架角，庞鳞粗体尾生风。
二蛟珠戏青丹闪，舞彻神州天地烿。

注：①双龙：指宋太祖赵匡胤和宋太宗赵光义兄弟。②东巷：指赵氏兄弟出生地——洛阳东关的八孔窑，即现在的瀍河回族区爽明街、夹马营路一带，这里的群众世代重视舞龙。

古风   元宵古迹探微

（一）

    汉武祭天神，泰一奉至尊。（1）

元宵结灯彩，朝拜连晨昏。

    翦除诸吕日，文帝登基时，（2）

钦定元宵节，举国太平思。

（二）

    浮屠入华邦，明帝敕张扬。（3）

宫廷带寺院，燃灯表佛光。

永平十四年，道佛试比肩。

元夜会马寺，经火赛高坛。

（三）

一霄欢不够，三日灯节留。

唐城解宵禁，百姓踏月游。

    玄宗幸东都，宴臣五风楼。（4）

百里献声乐，颂歌可到秋？

（四）

宫灯何华贵，本是民间彩。

古洛上元夜，家家红灯排。

    朱李名灯匠，作坊设洛阳。（5）

贡灯耀朝堂，太后喜嘉奖。

注：（1）元宵节的起源与汉代祭祀“泰一神”的活动有关。“泰一”又称“太一”、“太乙”等，本是中宫天极星中最明亮的一颗，在当时的信仰中，人们将“泰一”神奉为天神中最尊贵者。汉武帝时期，每年正月十五祭“泰一”神最为隆重，从黄昏开始，张灯结彩，通宵达旦地用盛大仪式来祭祀。

（2）西汉平定“诸吕之乱”后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

（3）东汉永平十年（公元67年），佛教传入中国，汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫廷和寺院“燃灯表佛”。永平十四年（公元71年），五岳道士要与西域和尚比较法力，汉明帝令僧道正月十五会集于洛阳白马寺，设置高坛，将两教经像纵火焚烧进行比试，盛况空前。

（4）在大唐盛世，每年元宵佳节，上至皇室贵戚，下到黎民百姓，踏月观灯的节庆活动盛况空前。唐玄宗一次还在东都洛阳的五凤楼大宴群臣，并命300里以内的县令刺史率各地声乐前来决赛，进行赏罚。

（5）洛阳的彩灯制作历史悠久，宫灯就起源于洛阳。洛阳宫灯古朴典雅，品种繁多，常见的有白帽方灯、红纱圆灯、六角龙灯等。旧时洛阳，每年元宵节家家做灯，还有专门制灯出售的作坊。清朝末年，洛阳李姓、朱姓两家宫灯制作名匠因向慈禧太后进献宫灯，受到重赏。

作者简介

张运昌，笔名云昶；历任《洛阳教育报》副总编、河南《教育时报》洛阳记者站站长，现为河南省作协会员、河南诗词学会会员、洛阳市儿童文学学会副会长、洛阳诗词研究会常务理事；先后在《青春》《电影评介》《光明日报》等刊物发表文学作品百万字；出版有诗词集《山川行吟》，编著了《花城蓓蕾》《世纪之光》《读写一点通》等书籍。